lunes, 27 de julio de 2015
martes, 7 de julio de 2015
MODELO DE GESTIÓN DEL CONOCIMIENTO EN LA SOCIEDAD ACTUAL, IMPORTANCIA DE LO SOCIOFORMATIVO EN LOS PROCESO EDUCATIVOS
MODELO DE
GESTIÓN DEL CONOCIMIENTO EN LA SOCIEDAD ACTUAL, IMPORTANCIA DE LO
SOCIOFORMATIVO EN LOS PROCESO EDUCATIVOS
"La ciencia no tiene autoridad. No es el producto mágico de lo
dado, los datos, las observaciones. No es un evangelio de verdad. Es el
resultado de nuestros propios esfuerzos y errores. Somos usted y yo los que
hacemos la ciencia lo mejor que podemos. Somos usted y yo los que somos
responsables de ella“ KarlPooper
Rino Figueroa.
1. Introducción
A partir
de la implementación de las nuevas técnicas e instrumentos expuestos en la
sociedad, se ha dado lugar a la construcción de conocimiento de una manera más
factible y concreta; para el óptimo desarrollo de habilidades cognitivas e
intelectuales, que posibiliten el fortalecimiento de la sociedad del
conocimiento.El proceso sistémico de la gestión
curricular por competencias desde el enfoque socioformativo permite que se
entreteja un hilo conductor, iniciando con la creación de condiciones idóneas,
elaboración del diagnóstico (interno y externo) para establecer competencias genéricas y
específicas a formar en los estudiantes (perfiles), incluyendo los tiempos, créditos, escenarios de aprendizaje y módulos o proyectos formativos,
cerrando el proceso con actividades concretas de formación y evaluación que
aseguren la formación de las competencias en los estudiantes.
Los
elementos centrales de la sociedad del conocimiento, tiene que ver con la
capacidad para identificar, producir, transformar, difundir y utilizar la
información para construir y aplicar el conocimiento para el desarrollo humano,
como queda explicito por la UNESCO (2003, p. 10). Es de entender que el
conocimiento es el vehículo que nos conduce a un desarrollo en todos los
ámbitos, cabe enmarcar que la sociedad del conocimiento está ligada con la
evolución de las tecnologías de la información y la comunicación, pero al mismo
tiempo se puede destacar la fragilidad
del conocimiento moderno como lo afirma Sther (2000)
“los
avances tecnológicos y científicos son una de las causas de la incertidumbre
actual (…) los avances de las tecnologías de información y comunicación han
aumentado la fragilidad de los mercados financieros y comerciales, lo cual
obliga a las organizaciones a aumentar su flexibilidad para poder adaptarse a
los cambios en los mercados”.
De lo anterior se puede extraer que, mientras se ha
desarrollado la globalización se ha aumentado el conocimiento científico, pero
al mismo tiempo se ha creado una incertidumbre hacia este, como bien lo cita
Krüger (2006) “Mientras los conocimientos aumentan con gran rapidez, el saber
de lo que no sabemos aumenta con velocidad aún más vertiginosa”. Ante esto,
Tobón (2010) propone un modelo socioformativo que permite guiar al estudiante a
la adopción de un proyecto ético de vida cimentado en principios universales
mediados por el respeto por la vida, las diferencias y el compromiso con una
conciencia de lo humano como eje desarrollador de sus potencialidades; enfrentar los retos que esta nueva realidad
lo tangible y de lo intangible que los contextos virtuales de desenvolviento
social les presenta, a su vez, que su interacción social de la dinámica de la
presencia del otro le generan y que le posibilitan abordar
colaborativamente los retos que los
contextos y horizontes vitales les presentan,
de ahí se sigue la integralidad de los procesos curriculares y la visión
holística de la educación.
Por lo anterior, el desarrollo basado en el conocimiento
ha sido de estudio por diferentes entes académicos, dentro de los cuales es
válido destacar el reporte de la cumbre Mundial sobre la sociedad de la
información , presentado en Túnez en el 2005, del cual se señala el siguiente
interrogante ¿El objetivo de construir
sociedades de conocimiento tiene sentido cuando la historia y la
antropología nos enseña que, desde la
antigüedad, todas las sociedades han
sido, probablemente, cada una a su manera, sociedades del conocimiento? (Como se cita en Pineda,
2013) es una pregunta que aun esta por
contar una respuesta clara y que apunte a todos los objetivos que se desean
alcanzar.
Actualmente,
el desarrollo basado en el conocimiento debe ir ligado a la innovación,
para lo cual entra a colación la trilogía Ciencia, Tecnología e Innovación, en
la cual se pone aprueba el desarrollo económico y social de un país, en este
enfoque lo particular es que se pone a prueba la capacidad de investigación
científica, tecnología y de innovación que este tiene. Cabe señalar que un país
que no cumpla un estándar alto en CTI puede quedarse rezagado en cuanto al
desarrollo y bienestar de sus habitantes, por lo que se hace necesario tener en
cuenta según lo expone Pineda (2013) “las
nuevas tecnologías están mejorando el impacto real del conocimiento como
recursos intangible y de la educación y el aprendizaje como esenciales dentro
de los procesos de producción”.
Es así como el nuevo paradigma de las tecnologías,
está transformando los escenarios y contextos de los individuos y al mismo
tiempo promueve una nueva forma de obtener el conociendo, facilitando la
internacionalización de la investigación y el desarrollo tecnológico generando
así ventajas competitivas basadas en el conocimiento y que desde la perspectiva
de Tobón (2013) se responde haciendo énfasis en una comunicación asertiva que
propicie un clima de entendimiento, creatividad e innovación al llevar al
sujeto a la realidad de la economía de recursos, la economía de esfuerzos que
generan la cooperación efectiva con y desde otros, y la metacognición como
conciencia cierta de la evaluación permanente del impacto de las innovaciones
en los aprehendientes y los ambientes sociales de desenvolvimiento.
2. Concepto de gestión del conocimiento
Para llegar a una
conceptualización de la gestión del conocimiento es necesario destacar que la sociedad de la información, “está
estrechamente unida a la utilización de las nuevas tecnologías de la
información y las comunicaciones, las cuales están transformando las economías
de todos los países desarrollados” Medina (s.f.) mientras que la Sociedad del Conocimiento “se
caracteriza por la aparición continua de saberes nuevos y por el desarrollo
permanente de las facultades intelectuales”
Medina (s.f.)
Desde estas dos concepciones, se establecen las particularidades de la
gestión del conocimiento, como primer
aporte a esta conceptualización se examinan los diferentes postulados sobre el
conocimiento, empezando por la definición de los datos, los cuales se
consideran como “realidades concretas observables y
medibles, en su estado primario, que poseen escaso valor más allá de su sola existencia. Cuando dichas
realidades son organizadas en forma significativa, se convierte en información”
Medina (s.f.) teniendo claro este concepto se pasa a la información, que según
Medina (s.f.) “Es un conjunto de datos
organizados y seleccionados de tal modo que adquieren un valor adicional más
allá del propio. Esta organizada para algún propósito” la cual juega un
papel importante en este mundo globalizado donde el que tenga mayor acceso a la
información se considera que tiene mayor conocimiento y por ende fortaleza
económica y política.
Para poder unir
los dos conceptos anteriores con la gestión del conocimiento se debe tener
claro que es el conocimiento, las primeras definiciones son abarcadas por
Plantón y Aristóteles los cuales consideran que “el conocimiento se obtiene por vías directa o indirecta, deduciendo
nuevos datos de aquellos ya sabidos” así mismo, Santo Tomás de Aquino,
máximo representante de la corriente Escolástica, expone que “el conocimiento
se produce como producto de la combinación de métodos racionales con la fe en
un sistema unificado de creencias” En el siglo XVII y hasta finales del
siglo XIX, la Epistemología enfrentó a los partidarios de la razón
(Racionalismo), que consideraban que la principal fuente y prueba final del
conocimiento era el razonamiento deductivo basado en principios evidentes o
axiomas, y a los que consideraban que la percepción era el único medio para
adquirir el conocimiento (Empirismo).
A principios del
siglo XX, la Teoría del conocimiento fue discutida a fondo, se prestó especial
atención a la relación entre el acto de percibir algo, el objeto percibido de
una forma directa y la cosa que se puede decir que se conoce como resultado de
la propia percepción. El filósofo alemán Edmund Husserl elaboró un
procedimiento, la fenomenología, para
enfrentarse al problema de clarificar la relación entre el acto de conocer y el
objeto conocido.
De igual forma, en el campo de la Educación se desarrollan
paradigmas influenciado por las teorías, en la cuales muestran en los actores
del proceso educativo roles diferentes a partir de la forma en que se obtiene o
desarrolla el conocimiento y/o aprendizaje, donde se destacan el Conductismo, Cognitivismo, Constructivismo
y el Enfoque histórico cultural de Vigosky (las zonas del desarrollo próximo).
Para el siglo
XXI se define como la era de la Sociedad del conocimiento, donde el
conocimiento constituye el valor agregado fundamental en todos los procesos de
producción de bienes y servicios de un país, lo que determina que el dominio
del saber sea el principal factor de su desarrollo auto sostenido.
De acurdo a lo
expuesto, se puede decir que el conocimiento se alcanza cuando se da un
aprendizaje para lo cual es necesario obtener unos datos, procesarlos y
convertirlos en información y luego tomar decisiones para llegar a un resultado
y este será el aprendizaje obtenido que se considera conocimiento, como queda
expuesto en el siguiente grafico diseñado por Rolon (2010)
El conocimiento se puede clasificar
en Conocimiento Común, es el que se adquiere de manera cotidiana, sin una
planeación y sin la utilización de instrumentos especialmente diseñados.
Conocimiento Científico, es un conocimiento que exige mayor rigor, que trata de
encontrar las regularidades en los conocimientos para explicarlos, conocerlos y
predecirlos y Conocimiento Empírico, habla de todo sin límites precisos. Desde el ámbito de desarrollo pedagógico en la
escuela, allí se conjugan los presaberes que trae el individuo y el inicio y
consolidación de la cientificidad que ha de acompañar la construcción de los
horizontes cognitivos que desde el pre escolar hasta la media vocacional se le
proporcionan en las experiencias de aprendizaje mediada, que se les brinda en
las instituciones educativas, no se puede concebir un aprendizaje de lo
científico, sin que existe una método de enseñanza que en el caso del modelo
socioformativo, presenta características holística, humanísticas y científicas.
3. Referentes teóricos
de modelos de gestión del conocimiento
Existen
diferentes metodologías que ayudan a evaluar la gestión del conocimiento, a
continuación se dan conocer la que ha tenido mayor relevancia.
? Metodología de evaluación del conocimiento (KAM, en
inglés KnowledgeAssessmentMethodology), en la que se afirma que la aplicación
del conocimiento, tal como se manifiesta en áreas como la innovación, la
investigación, el desarrollo, el software y el diseño de productos, y en los
niveles de educación y de habilidades de la gente, es ahora reconocida como una
de las principales fuentes de crecimiento de la economía mundial (World Bank,
2009).
? Índice global de innovación (GII, en
inglés Global InnovationIndex), desarrollada más recientemente por el INSEAD en
Francia, con el apoyo de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual de
las Naciones Unidas, “reconoce el papel
clave de la innovación como motor del crecimiento económico y prosperidad, y
reconoce la necesidad de una amplia visión horizontal de la innovación que se
pueda aplicar tanto a las economías desarrolladas como emergentes (…) El
objetivo clave del GII ha sido encontrar indicadores y enfoques para captar
mejor la riqueza de la innovación en la sociedad” (Pineda, 2013)
? Modelo Holístico, toma en cuenta la integralidad
del individuo en su fuero interior y en el contexto que lo rodea y al mismo
tiempo tiene una condición cíclica porque la gestión del conocimiento es una
actividad inagotable.
? Modelo de Proceso de Creación del Conocimiento[1]
(Nonaka&Takeuchi 1995), Este modelo se caracteriza por la generación del
conocimiento mediante dos espirales de contenido Epistemológico y Ontológico.
Proceso de interacción entre conocimiento tácito y explicito, y de naturaleza
dinámica y continua. Nonaka y Takeuchi se centran en el origen del conocimiento
en sí mismo y le da poca importancia a su pertinencia con el entorno o la
contingencia que lo rodea y el conocimiento fluye de la siguiente manera: de
tácito a tácito mediante la adquisición, de tácito a explicito por conversión,
de explícito a explicito por creación y de explícito a tácito por
incorporación.
? El modelo del aprendizaje organizacional de Crossan
et al. (1999)[2] El
aprendizaje organizacional puede ser concebido como uno de los principales
medios para lograr la renovación estratégica de una empresa. La renovación
requiere que la organización sea capaz de explorar y aprender nuevas formas de
pensar y actuar, junto con explotar lo que ya está aprendido. Reconocer y administrar
la tensión entre la exploración y la explotación del aprendizaje son dos retos
críticos de la teoría del aprendizaje organizacional basada en cuatro premisas
y una proposición (Crossan et al ., 1999)
La
primera premisa sostiene que el aprendizaje organizacional conlleva una tensión
entre la asimilación de nuevo aprendizaje (exploración) y el uso de lo que ha
sido aprendido (explotación). La segunda premisa supone que el aprendizaje
organizacional tiene lugar en tres ámbitos: individuo, grupo y organización. La
tercera premisa postula que los tres ámbitos del aprendizaje organizacional
están vinculados por procesos sociales y sicológicos: intuición,
interpretación, integración e institucionalización (4Is). La cuarta premisa
establece que la cognición afecta la acción (y viceversa).
ü Por
último, hay que ubicar el modelo
socioformativo de Tobón (2010)quien ubica la gestión del conocimiento
basado en el desarrollo de competencias
entendidas como procesos complejos de desempeño con idoneidad en
determinados contextos, teniendo como base la responsabilidad que posibilita
llegar a la realización personal, la construcción y afianzamiento del tejido
social, la búsqueda continua del desarrollo económico empresarial sostenible y
sustentable, bajo una conciencia de realidad que trasciende la esfera de lo
meramente tangible, y que por ello los procesos cognitivo son entendidos desde
su perspectiva holística y multicompleja, y con aplicaciones pedagógicas
incuestionables, sin importar el grado o nivel en el sistema educativo en que
se desenvuelve el niños.
4. Conclusión
Inicialmente toca resaltar que la
concepción de sociedad ha cambiado
radicalmente en el marco de la gestión del conocimiento, ya que éste implica el
reconocimiento multinivel de la comunicación, el hecho de que han desaparecido
las fronteras mentales, y se ha posibilitado la democratización de la
información que antecede al conocimiento
de tal manera, que gracias a las bases de datos, la noción de globalización y universalización
están presentes y tienen una connotación de inmediatez y disponibilidad del
mismo al alcance de cualesquier persona que acceda a la red.
La
gestión del conocimiento puede abarcar los conceptos de la trilogía CTI que son
de apoyo para las diferentes organizaciones para contribuir al desarrollo de
una nación y al mismo tiempo estar a la vanguardia de las tecnologías de la
información y la comunicación y que ésta debe ser evaluado según algunos de los
modelos establecidos para tal fin en los cuales se han de establecer desde
indicadores que posibiliten establecer los diversos avances en los procesos
integrales de comunicación y desarrollo científico, y potenciar la integración
del individuo a los procesos sociales que esto conlleva, y que luego de ésta
reflexión se tiene claro que es el modelo socioformativo quien mejor expresa la
gestión de un conocimiento con sentido social, quien da respuesta a los retos y
expectativas que los procesos educativos actuales le presentan al individuo y a
la sociedad.
5. Referentes bibliográficos
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Diccionario soviético de Filosofía
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México: Limusa.
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[2]López,
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Teórica y su Asociación con la Universidad.
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